印度女人为何爱露背地位为何如此廉价？

印度是个神秘诱惑的国度，印度女子，也似乎总有一种天生的冶艳风情，性感的红唇、娇媚的眼神，一颦一笑，总让男人遐想联翩。

印度是个神秘诱惑的国度，印度女子，也似乎总有一种天生的冶艳风情

曾有人说，印度女子，是亚洲男人的梦幻性感女神，印度的民俗妆扮，也自有一份娇媚的气质，艳丽朦胧的纱丽，摇曳生姿的长裙，如斯妆扮的美人，更令人幻想难禁……

提到印度的衣，人们肯定会马上说：“印度有纱丽”。纱丽是印度最具特色的国服。据传，纱丽有五千多年的历史，在印度古代雕刻和壁画中就常见身披纱丽的妇女形象。最早的纱丽只是在举行宗教仪式时穿，后来逐渐演变为妇女的普通装束。

纱丽的式样繁多，不拘一格。每逢喜庆的日子，印度妇女都会穿起自己喜爱的纱丽，点上传统吉祥痣、涂上迈何迪，逛街串门、访亲问友。

除了纱丽之外，印度妇人还有一种衣服也比较普遍，上衣比较宽松，长至膝部，叫“古尔蒂”；下身则是紧身的裤子，名叫“瑟尔瓦”三再加一条纱巾往脖子上一围，长长地向后飘去。

除了纱丽之外，印度妇人还有一种衣服也比较普遍

桃红、橘红、朱红、宝蓝、银白……各种亮丽的纱丽飘在印度热闹嘈杂的大街小巷，让人仿佛如坠五彩云间。在各种时装所向披靡的当下，纱丽仍是印度女性最青睐的服饰，这里包含着一种对传统文化的执著，一种习俗的坚持，在某种程度上，纱丽是印度的符号和象征，穿不穿纱丽是一种立场的体现。

在外国人看来，纱丽的种类似乎仅仅是花样颜色和面料质地的区别，但印度人可以从纱丽看出着装者大概来自哪个地区，估计出她的身份、年龄和社会地位。

其实，纱丽也能体现贫富等级，穷人的纱丽大都是廉价的面料，由普通棉布或粗麻制作，也许是老穿，颜色早就灰暗陈旧；有钱人的纱丽多是丝绸或薄纱制作，上缀以金丝银线织成的各种图案花纹，甚至还绣有昂贵的饰物或锦缎，质地考究，感觉穿出了一身的华贵富态。据说纱丽还因地区和生活环境的不同而穿裹方式不同，比如渔家女常常将纱丽的衣片塞在腰后，便于水上生活农村妇女因干农活粗活较脏，爱穿短纱丽；恒河“圣水”边沐浴的女人，也是直接穿着纱丽浸浴在河水中。再有，地域民族不同纱丽穿法也不同。

印度女人地位

印度女子遭受的苦难是从胎里就开始的，许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定。在一个家庭里，如果第一胎是女儿，她还有活下来的希望，第二胎的机会就小了，第三胎生 存的希望就十分渺茫。如果一个女子能够挣脱“层层设防”，来到这个世界上的话，必定是有神灵的保佑。如果这个女子能够撕破那张种姓制度的大网，堂堂正正地活在这个世界上，她必定是一个奇女子。

在印度，一般而言，嫁妆是来自女方父母的礼物，也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗，但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖，年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆，仿佛成了贴上标签的商品。

一般而言，嫁妆是来自女方父母的礼物

印度人送女儿出嫁，要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的礼越多，女方在夫家的地位就越高。成婚那天，男方可以邀请诸多亲朋好友来热闹，而参加婚礼的客人不必送礼，相反还可拿到一个红包，当然都由女方送。如果男方的亲朋好友队伍庞大，那么女方父母的负担就令人咋舌了。

因此，印度人一旦家里生了一个女儿，就要为女儿筹集一大笔钱，若添了一个儿子，那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。有的父母第一胎生了一个女儿，心中不快，决定再生一个，如果生下的又是女儿，那就努力生第三胎、第四胎，直到生了儿子才罢休。在印度，咒骂男人的话是“但愿你生个女儿”，因为没有比这更糟糕的了。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债。而且几乎没有任何地位。

据统计，每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命，更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来，嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。妇女地位低下，是嫁妆问题存在的根源。

就曾经有报道说，有时女方先嫁过去，因为家境变化付不出彩礼了，男方有时就会杀妻。杀妻虽然是犯罪，但一般都策划很好，由男方亲戚什么的动手，加上社会舆论并不谴责，所以一般惩罚都不是很重。

因为家境变化付不出彩礼了，男方有时就会杀妻

在印度的一些地区，由于男方结婚时索要的嫁资和彩礼越来越高，许多穷困的印度父母根本掏不起这笔巨额嫁妆钱。眼看着辛苦养大的女儿长大后嫁不出去，一些印度新娘的父兄开始铤而走险，悄悄雇用当地黑社会分子将当地一些单身男子绑架后，用棍棒等物逼迫他们与自己的女儿举行传统印度婚礼。

印度女人一身是谜。在乡下种地、在城里疏通阴沟、搬运沙土、打扫街道等，基本是女人在干。女子结婚时，如果丈夫对嫁妆数量不满意，会经常打骂妻子。沉重的精神压力使许多女子被迫自杀，不少穷人家的女儿因无力置办嫁妆只能终生不嫁。如果嫁妆不好，嫁过去的女性往往会受到虐待甚至被杀。

印度男人他们还可以随时休掉自己的妻子。他们很有艳福，一个人能娶三四个老婆。印度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到一大笔财产，同时也得到了一个奴隶。以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死，或者杀死，以便能够不断再娶老婆，再得财产的事情。法律对此类事情经常会睁一只眼，闭一只眼。而女人则要在男人死去的时候陪葬 。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。

因此除嫁妆外，结婚后无休止地生孩子也让印度女人苦不堪言。印度女子发育成熟较早，十五六就长成漂漂亮亮的大姑娘了，结婚生育也往往在十八九岁就开始了。而且印度人想生多少就生多少，从来没有听说过计划生育。

因此除嫁妆外，结婚后无休止地生孩子也让印度女人苦不堪言

生育过多过频繁，严重影响了印度女性的身材，一般过了30岁，她们就开始发福了，而且露腰的纱丽，恰恰又将肚子上多余的赘肉暴露出来。与婚前的苗条身材相比，简直有天地之差。难怪有人说，印度女孩如同早早开放的花朵，绽放出最绚丽的色彩，随后又早早地凋谢，令人痛惜不已！

印度男人可以不工作，建筑工地搬运工全部是妇女。印度男人还可以“出租老婆”他们以此赚钱，印度媒体报道说，在印度西部古吉拉特邦等地，由于重男轻女陋习，导致女性人数不断减少，光棍越来越多。一些利欲熏心的无耻之徒竟然干起向光棍出租老婆的买卖。

《印度时报》报道说，在古吉拉特邦的默赫萨纳、帕坦、拉杰果德和甘地讷格尔等地区媒人生意非常红火。他们通常向急于结婚的有钱人收取7万卢比（约1400美元）的婚姻介绍费，然后再拿出其中的三分之一作为诱饵到邻近地区寻找合适的对象。一些男主人抵挡不住金钱的诱惑，有的把妻女卖给他人，有人甚至把妻子出租给别人。

一些男主人抵挡不住金钱的诱惑，有的把妻女卖给他人，有人甚至把妻子出租给别人

在古吉拉特邦罗奇地区的一个部落，一个四口之家的男主人普拉贾巴迪长期把妻子娜希妮以每月8000卢比（约合180美元）的价格出租给另一部落一名农场主。

不同的国家有不同的风俗，一切想象的美丽，还原真实的面貌后，也许就只剩下难言的无奈了。我们相信，随着人们观念的发展与更新，印度一些奇婚异俗已经有了许多改变，陈旧观念也终会被新的观念所替代。

结语：由此看来，印度女人地位之所以如此难堪，与印度的风俗文化也是分不开的。对于一个印度家庭来说，女孩子无疑是一种负担，她们不受宠，更别说可以过上属于自己的幸福生活。我们也希望这种落后的习俗能够早日被更替，毕竟人人平等，生活才能更加美好！