更新时间:2024-07-16 21:02:29

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中医“医圣”张仲景轶事

BY:Neva 2024-07-16 21:02:29 742 ℃

张仲景,东汉末年名医学家,被称为医圣。据传当过长沙太守,所以有张长沙之称。南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人,约生于东汉和平元年(公元一五零年),卒于建安二十四年(公元二一九年)。

相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。

在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。

张仲景自小好学深思,“博通群书,潜乐道术。”当他十岁时,就已读了许多书,特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长,曾经对他说:“君用思精而韵不高,后将为良医”(《何颙别传》)。

东汉末年,连年混战,各地连续爆发瘟疫,张仲景目击心伤。“感往昔之论丧,伤横夭之莫救”(《伤寒杂病论》自序)。于是发愤研究医学。

“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”(《伤寒杂病论》自序)。张仲景为了学习医学,就去拜宗族中张伯祖做老师,竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说:“仲景之术,精于伯祖”。

张仲景提倡“勤求古训”,认真学习和总结前人的理论经验。

他曾仔细研读过《素问》、《灵枢》、《难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书。其中《素问》对他的影响最大。

张仲景根据自己的实践认为伤寒是一切热病的总名称,也就是一切因为外感而引起的疾病,都可以叫做“伤寒”。他还对前人留下来的“辨证论治”的治病原则,认真地加以研究,从而提出了“六经论伤寒”的新见解。

中医“医圣”张仲景轶事

张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣。据传当过长沙太守,所以有张长沙之称。南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人,约生于东汉和平元年(公元一五零年),卒于建安二十四年(公元二一九年)。相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医

中医养生文化:张仲景,医圣,辨证论治

医圣张仲景确立的辨证论治原则是中医的核心理念,已成为中医文化的诊疗模式。张仲景出生于河南南阳。东汉末年,瘟疫流行,百姓大量死亡。张仲景放弃了他的官职,成了一名医生。“勤求古法,博采众长”,他写的经典著作《伤寒论》是一部集大成之作,建立了辨证论治体系。钟静用三阴三阳来总结疾病的不同类型,通过六经辨证,全面掌握疾病发展变化的一般规律和特殊现象,从而对疾病做出正确的诊断。

周汉晋名医--张仲景

尚启东考为南阳郡棘阳),《后汉书》无传,其事迹始见于唐代甘伯宗《名医录》:张仲景,南阳人,名机,仲景乃其字也。张仲景生活于东汉末。张仲景本为士人,而能绝意宦途。后人为了纪念张仲景,曾修祠、墓以祀之。分布各地的十大名医祠中都供有张仲景的塑像,反映了中国民间对张仲景的崇敬与缅怀。

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