“奥康剃刀”对低碳生活的指导意义

在哲学领域，有一个著名的法则解决了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神学之间无休无止的争吵，使科学、哲学从神学中分离出来，引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革，这就是公元14世纪英国奥康的威廉提出的“如无必要，切勿增加实质”的理论，认为那些空洞无物的概念都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。今天，我们正在被自己制造的麻烦压跨，膨胀的消费欲望和渺茫的末日思维交织出现，这迫使我们再次使用“奥康剃刀”，将复杂的事物变得尽量简单，而这也正是“低碳”生活最核心的本质。首先，低碳是一种简单的生活习惯。“奥康剃刀”定律认为：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂，用古人的话说，就是“由俭入奢易，由奢入俭难”，而“低碳”就是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，它并不意味着要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。比如我们每天都要经历的衣食住行：都说女人的衣柜里永远缺少一件合适的衣服，那么当我们沾沾自喜于街上的回头率时，能否让压在箱底的其他衣服也有个好的归宿；人活着必须吃东西，无论是白米饭还是山珍海味，每个人都只有一个胃而已，我们的消化系统从来不会根据价格表来分别对待；房子也是，站着一双脚、躺下一张床，无关大小，无论高低，房子都只是我们延续“家”的概念的一个场所而已；在人人都买得起私家车的现代社会里，出门乘坐公共交通不仅是减少碳排放的有效渠道，更是我们省钱的好途径。其次，低碳是一种简单的工作态度。“无情地剔除所有累赘”，正是“奥康剃刀”所倡导的“简化”法则，正如帕金森定律嘲讽的，在行政管理中，行政机构和人员会像金字塔一样不断增多，每个人都很忙，但组织效率越来越低下，最后陷入恶性膨胀的泥潭。而保持事物的简单化是对付复杂与繁琐的最有效方式，因为复杂容易使人迷失，只有简单化后才利于人们理解和操作。比如我们工作中涉及到的人财物：经常有人批评政府部门“娶了儿媳雇保姆”，指挥的比干活的多，那么在低碳理念的指导下，人浮于事的现象必须得到有效制止；而如何用最少的钱干最多的事也是我们要时刻牢记的原则，不必要的消耗同浪费一样可耻，办公自动化并不只是配了几台电脑，重点是真正实现电子化、无纸化办公，会议精简节约的不仅是招待费，还有汽油费；需要简化的还有我们的文字，对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确，几个数据比大段空洞的理论更有说服力，文件的有效性与字数不构成比例关系，盲目追求厚度的结果只能助长夸夸其谈� �不正之风。总之，低碳是一种简单的价值观。正如爱因斯坦警告说的：“万事万物应该尽量简单，而不是更简单。”我们现在之所以提出“低碳”的概念，正是因为随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全。其实用最简单的眼光来看，人类的生存需要的只是干净的水、空气而已，但在过去的几十年里，我们为了太多不必要的享受而把这基础的保障消耗过甚了。低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动，就是在对人类生存环境影响最小，甚至是有助于改善人类生存环境的前提下，让人的身心处于舒适的状态，让我们能充分享受八小时内和八小时外的惬意。低碳所包含的低能耗、低污染、低排放概念，鼓励全社会重拾勤俭节约、天人合一的传统。一个人能做的事别找两个人；一块钱能做的事别用两块钱；一句话能说清楚的事别用两句话。七个世纪前的“奥康剃刀”让人们的思想回归单纯，七个世纪后，这把剃刀同样能让我们的人生回归单纯，有多少人没有时间抬头看看夜晚的星空，又有多少人从未尝到过河水的甘甜，人生很简单，一口气上得来与上不来而已，应该没人希望那是口浊气吧。（作者：阮瑶娜）