更新时间:2024-05-01 02:49:07

德昂族腰箍

云南临沧镇康 特产

德昂族腰箍介绍

在德昂族的服饰中,最引人注目的是妇女身上的腰箍。按德昂人的习惯,姑娘成年后,都要在腰部佩戴上数个、甚至数十个腰箍。腰箍大多用藤篾编成,也有的前半部分是藤篾,后半部分是螺旋形的银丝。藤圈宽窄粗细不一,多漆成红、黑、绿等色。有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮、铝皮。这一独特的习俗是唐代德昂族先民--茫人部落以”藤篾缠腰”为饰习俗的延续。

其来历,传说德昂族的祖先是从葫芦里出来的,刚出来的时候,男人们都长得一模一样,女人到处乱飞,后来天神利用智慧将男子的容貌区分开来。男人们为了拴住女人,就用藤篾编成圈将她们套住,女人们再也飞不动了,只好同男人生活在一起。现在的腰箍,就是由那时的篾圈发展而来的。从这个神话可以看出,腰箍的起源有一定的功利目的,但随着历史的发展,这种象征意义失去了,腰箍变成了一种装饰品,成了一种美的标志。德昂族认为,姑娘身上佩戴的”腰箍”越多,做得越精致,越说明她聪明能干、心灵手巧。因此,成年妇女都佩带腰箍并以多为荣。青年男女在恋爱期间,小伙子为了博得姑娘的爱,也往往费尽心机,精心制作刻有动植物图案花纹的藤篾腰箍,送给自己心爱的姑娘,于是腰箍又成了她们爱情的信物。

  • 德昂族历史:德昂族出过哪些名人

  • 19世纪初德宏地区德昂族暴动的首领。这种歧视性对待激怒了向来崇尚民族平等的德昂族人民。义军的这一主张得到了德昂族群众的强烈支持。但塔岗瓦和德昂族人民一直对清朝地方政权抱有幻想。“千部”调集了德昂族60岁以下的成年男子五百多人,武装包围了英军营地。这是德昂族人民保卫祖国领土完整的爱国行为的见证。到1948年,李腊翁已经是一个驰名德昂族地区的名歌手。

  • 德昂族的传统节日

  • 德昂族的传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、做摆、烧白柴等。德昂族,是中缅交界地区的山地少数民族,民族语言属于南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,分为“布雷”、“汝买”、“若进”三种方言,没有本民族的文字,因长期与傣、汉、景颇等民族相处,许多人通傣语、汉语和景颇语。

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德昂族腰箍做法大全

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