更新时间:2024-08-16 03:10:47

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品性与个性,决定你要的幸福小资情调

BY:Phylicia 2024-08-16 03:10:47 705 ℃

为什么呢?

两个人是湖南同乡,品格都受到士林仰重,个性迥然不同。曾国藩的脾气显然好得多,向来擅长网罗人才,提拔了不少人,左宗棠考了好几次进士都考不上,但曾国藩看出了他的才干,聘他为幕僚。此后,更让他拥有了带兵挑大梁的权利,对左宗棠十分信任。

左宗棠的个性,说好处点是果断,说坏处就是容易激动性格敏感,嫉恶如仇,说起话来很直接,而且有点毒。他的很多批评,都是"对事不对人"的,不过,有些关于曾国藩的批评,被有心人传给曾国藩,曾先生当然觉得左先生忘恩负义。

太平天国之役,曾国藩向皇上报告,洪秀全的儿子已经死于宫中;左宗棠却基于正义感,另外奏上一折,说曾国藩说的不是实情,洪秀全的儿子已经逃走了。或者左宗棠说的是真话,但他的真话的背后意义是:曾国藩欺君罔上!

两人因此恩断义绝!左宗棠至死都还认为,两人之所以绝交,曾国藩的错占七、八成,逢人就骂曾国藩。

这是左宗棠的本色,反正他就是口无遮拦的嘛。然而,站在曾国藩的角度来想,他当然很不高兴。左先生是他一手提拔的,却一点也不知感恩!

两人至死,心结未解。

左先生的品性并没有问题,问题在于个性。

曾先生的品格,或许不如左先生来得刚正,但他的个性问题少一点。

所以,曾先生可以有一大群门徒帮他,势力逐渐壮大,而左宗棠始终是孤孤单单凭自己奋斗的一个人,由于树敌太多,难以取信,使他很难再上层楼。

我的朋友告诉我,她想要矫正她的个性时,我同时也发现,她的问题正是我的问题。

冥冥之中,她是来告诉我我的问题的。

两个会起冲突的人,其实都有同样的问题。这就是人际关系的吊诡之处。

我们都有同样的问题。

一个问题,就是一个人生课题。

人生的每一个阶段,都有一个课题。

如果没有解决,我们就会在原地踏步,在类似的关卡中,挣扎徘徊,找不到出口,直到有一天,我们愿意诚恳的改变个性,看见问题,或者,我们都该来一趟赎罪之旅。

我们都想拥有幸福,但是实际上获得幸福的人却不多,没有获得幸福的人总会埋怨是命运的错误,但实际上我们反问过自己吗?自己的不幸福是真的是上天造成的吗?还是一切都因为我们自己呢?

你有空吗?我想去看你。电话那头传来好久没有听见的声音。

我们曾是合作伙伴。有四年的时间,我们一起合作一个每天都有的节目。相处时间很频繁也很长。

世界上没有长生不死的节目。因为某些和收视率无关的因素,一个叫好也叫座的节目收摊了。在传播界,节目收摊和天空忽然下大雨一样,也许不在气象预报之内,却没什么好讶异的。

我们之间没什么不好,也没什么特别好。为了节目的作法,曾有一、两年的时间,因为我们的个性都很坚持,在沟通上曾有一些波折,因为看法迥异,往往各执一词,不过,到头来还是言归于好。因为她知道,我没有恶意,我也知道,她只是认真。

好啊。我说。并没有问为 么。录影之间确有空档,见见老朋友并不麻烦。

她带了点心来,一脸微笑的说明来意:"这是我赎罪之旅的第一站。

赎罪之旅?

有什么罪好赎的呢?她并没有得罪我。虽然联络不多,但我们还是朋友。

她娓娓道来:

不久前,她因为事业上发生一些问题,开始寻找答案,像一只迷宫老鼠,不断的寻找出路,有人介绍她见一位八十多岁的算命老师。

与其说是算命,不如说是一种中国式的心理辅导吧。她说,她一直是一以贯之的,行得正坐得直,为什么以前认真做事,处处顺利,现在还是认真做事,却处处事与愿违。

老师没有直接回答。只说,啊,你知道,个性和品性,是两回事。

你自觉得工作品性好,但你的工作个性未必好。遇到愿意了解你、配合你的人,就会逢凶化吉;但若人家和你磁场不合,你就很难施展了。

一句话像一声闷雷一样打进她的心里。

她开始反省自己。

所以,你是我赎罪的第一站。经过了这一年的逆境思考,我才认清,过去我是多么的幸福。直来直往的个性,应该得罪过你。还好最后都讲和了。过去为了一些工作上的事情,我和你沟通的方式有些不客气,请原谅。"

她说得我也脸红起来。

其实,我的个性和她类似。自恃直来直往,理直时便气壮,得罪了人,往往不自知。

这些年来,发生了许多大大小小的事情,我的反应常常是"只要我认为我没有错,就勇往直前的对抗",但是,有些事情,从理来论我没有错,却忘了站在对方的角度思考。得了理,一时之间,忽然变成一个超级悍将,忘了宽容、温柔与仁慈。

就算已经尽量克制,可能伤人而不自知。

我常认为:我是对的,但那只是我认为。也有许多事情,到了后来证明,我认为百分之百无误的判断,其实只是一种误解。

人和人之间的运作,好像是一个精密机械表里头的复杂齿轮,如果其中一个齿轮认为:我是对的,就坚持以自己的速度运行,可能会搞乱了所有的秩序。

也就是说,主观的对,常常制造人和人之间的龃龉,损人又不利己。做事与做人,毕竟不能分开来讲。

人和人之间,如果远离了亲切,就远离了正直。不管你说话有多对,别人就是听不下去。

这些事情,在顺境时不能体会,只有在人生遭遇不可预期的困顿时,才会体悟:自己有需要改进的地方,或许可以更好。但若自省的心不足,也未必会有所认知,总认为是别人的错。

不是命运不对,也不是品格不对、坚持不对,只是个性不对,所以说的话别人不能接受,或因为怀恨,只有暗地里制肘,平添许多小人,活该气死自己。

赎罪之旅,表示愿意改变自己。其实,从前她并没有得罪我。她来道歉,使我更觉得自己更该道歉。

谁能无罪?就算我们认为自己行得正、坐得直,我们总有对不起的人,做得不好的事、必须忏悔的过往以及一些"我不杀伯仁,伯仁因我而死"的人生瑕疵。

个性比品格的问题更大

我曾读过一位政务官的传记,他一向以刚正不阿着称,可是批评他、憎恨他的人也不少。他曾经说过:在讨好人与做好事之间,我选择把事做好。

他一生清廉,品格无瑕,但也不断的在与反对他的环境对抗,为他做事的人,也有许多人拂袖而去

他的行事与判断未必有错,然而,凡是人都有尊严。严酷个性往往招徕更多小人。

品格无瑕,行事未必无错。

读《老残游记》时,我记忆最深刻的一段人性冲突,当属江湖医师老残行脚到曹州的那一段。

曹州的父母官,是一位着名的清官玉贤。他号称自己的统治区域"路不拾遗",然而,这善良风俗却是建筑在严酷的法律之上。只要该州有人轻轻犯法,都会遭到重重的处罚。

老残听说,一年来,在"站笼"──一种把犯人关在里头,坐不得躺不得一直站到死的笼子里──站到死的有两千人,如果你生命力坚强,好多天还没站死,还可能被板子打死。

百姓并没有感激他,在私下都叫他"活阎王",活人碰到他就死定了。

还有一位百姓闻之色变的酷吏,叫做刚弼,他向来以"不收受贿赂"的清高着称,却生性多疑,用严刑重法逼供,如果他管辖的差役们稍有慈悲心,他也会怀疑,这些下属一定是收受了贿赂才如此宽容。

《老残游记》的作者刘鹗是这么说的:贪官可恨,人人都知道;清官的可恨,很多人却不知道。那些贪官很知道自己有问题,所以并不敢公然做坏事;清官反而认为:我又没拿钱,没什么瑕疵可以攻击,有什么不敢的呢?他们反而刚愎自用"小则杀人,大则误国。"

品格与个性确是两回事。《老残游记》说的便是:自以为品格无瑕疵的人,如果个性有问题,制造的灾难,恐怕会比品格有污点的人更多更大啊。我们在历史课本上,都认识过左宗棠和曾国藩,两个人都是晚清的一代名臣。两人之间的交情,也曾经比兄弟还亲。然而,两人后来却彻底翻脸了。

品性与个性,决定你要的幸福小资情调

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