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孩子是父母的影子,而父母则是孩子最重要的老师。那么大师们都是怎么
育儿的呢?我们不妨看看
文学大家
老舍先生的育儿经。1.“不必非入
大学不可”这倒不是说,他自己没有上过大学就不主张别人
上大学。他说的是“不必非入大学不可”,是一种反对“唯有
读书高”的思想。这也是一种反传统的
教育思想。正是应了那句话,365行,行行出状元,只要你肯努力,并不一定只有读书才可以出人头地。人最主要的是对
社会、对自己有价值。2.儿童“宜
多玩耍”老舍先生有一句名言:“哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好
作家了。”可见,孩子的天真,在他眼里是何等重要,何等神圣!儿童的天真是天下最可贵的,“
小大人”从一定意义上对于孩子的成长是不利的。你不觉得用“天真”造句——“今天的天真蓝呀”,才是最可爱的孩子吗?3.“不以儿童为玩物”老舍先生说:“每当摩登夫妇,教三四岁小孩识字号,客来则表演一番,是以儿童为玩物,而忘了儿童的身心教育甚慢,不可助长也。”其错误在于:是以大人为中心,而不是以孩子为中心。是为了满足大人的虚荣,而不是真正
为了孩子的
发育,一句话,是以儿童为玩物;其次方法不当,往往超越了儿童身心发育的实际
水平,违反自然规律,成为拔苗助长。4.“木匠说”1942年8月,老舍先生曾写过一篇叫做
艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,作
文艺写家,我决不鼓励他们;因为我看他们作木匠、瓦匠,或作写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”工作没有贵贱之分,高低之分,因分工不同,只要你目前或者将来做的工作,可以让你幸福,他就是体面的工作。5.“崇尚
大自然”老舍先生曾领着小学生们去中央公园向花鞠躬。他说,花儿、
植物都应该受到尊重,要以一种虔诚的态度对待它们。他不让小孩子用笼子养鸟,说应该让它们自由地飞。他爱把矿物
标本送给孩子们,以为这既有趣又有益,是极有价值的
礼品。老舍先生喜欢孩子纯朴、忠诚、讲义气,人格高尚,而且知识广博。他希望孩子们尽量贴近大自然,懂得大自然的许多奥妙。6.“鼓励创造”老舍先生喜欢看儿童写大字,以为是一大乐趣。“倒画逆推,信意创作,兴之所至,加减笔画,前无古人,自成一家,至指黑眉重,墨点满身,亦且淋漓之致。”这是他对孩子们的描述,推崇孩子们的这种创造性。7.“用自己知识获得知识”老舍先生早年在赵
子曰》和
二马》两部长篇
小说里猛烈地批判了当时的一些
大学生,认为他们一是脑子里没有国家观念,只想自己作官
二是虚度年华,不好好用功,没有真
本事。8.“平等对待儿童”老舍先生提倡对待儿童必须有平等的态度,主张尊重儿童像对待好朋友一样。在这方面他是身体力行的。对
中学生,他以姓名相称,不再叫
小名,表示尊重;会主动伸出手,行握手礼,以视平等。他爱给儿童写信,在信中常用幽默的话彼此开玩笑。甚至俏俏地向儿童宣布自己的写作计划。“
四世同堂”第三部的写作大纲便是在给
冰心的大女儿——1位
中学生的信中首次披露的。在他面前,孩子可以自由
说话,他认为孩子有权如此,并希望普天下的父母都有这样的态度和胸怀。
跟着大师学育儿看看老舍的育儿8法
孩子是父母的影子,而父母则是孩子最重要的老师。那么大师们都是怎么育儿的呢?我们不妨看看文学大家老舍先生的育儿经。1.不必非入大学不可这倒不是说,他自己没有上过大学就不主张别人上大学。他说的是不必非入
浅谈老舍先生的8大育儿经
浅谈老舍先生的8大育儿经老舍先生的育儿8法:1、“不必非入大学不可”这倒不是说,他自己没有上过大学就不主张别人上大学。
老舍这样教育孩子:儿童宜多玩耍
做木匠瓦匠同样有意义1942年8月,老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,做文艺写家,我绝不鼓励他们,因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”
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