神医张悟本住院 说好的绿豆汤包治百病呢？

神医张悟本说好的绿豆汤包治百病住院怎么样？张悟本是一位神医，住在医院里，好像是在愚人节开玩笑。

谁都不明白，张神医为何不回家多喝点绿豆汤，多吃些茄子呢？绿豆汤、茄子呢，对别人有用，对自己怎么也没用？已身不渡，何以渡人，生老病死总是他们的命门，他可以欺骗别人的生死，自己却骗不了自己的生死。

同样的，当疾病来临时，也有无奈和仿徨。病面前人人平等，这病他怎么也吃不回去。

上帝变成了人类，张悟本变成了一个平凡的老人，躺在病床上，向记者抱怨着。喧嚣消逝，此时的张已完全没有了电视上那种能言善辩的劲头。

不要再提包治百病，也老老实实地承认有些病是绿豆治不好的，把自己描述成媒体虚假宣传的牺牲品。游走于各种角色之间，这是张很熟悉的角色。在那个时代，他是大师，是神医包治百病，现在他已经病入膏肓。作为上帝的人，心理素质是第一位的，永远要立于不败之地。

因此，即使在住院期间，他仍然认为自己是对的，是媒体误解了他。现在他还在为自己辩护，甚至准备复出。4年来，有多少像张悟本那样的医士被拉下神坛，但我们似乎一直没有打破他的信仰。张被人拉下神坛，而张的一整套理论仍在神坛。而张悟本之所以能够获得如今的同情，还是有着深厚的基础，食疗和养身正是他的铠甲。

它是否有科学的成分，当然有，但肯定不像张说的那样是神。正如急症必须用猛药的道理一样，别人生病了，你却不停地劝他要食疗，吃这个吃那个，直到奇迹发生为止。并非说食疗无效，而是对待疾病也有急症之分，急症发生时，你不劝人先用药救命再救命，反而教人练习太极拳推手般的用上了慢功，这是有害的吗？而在所谓的食疗与真正的医治之间，由于这些似是而非的空隙，总会有一些神医不断崛起，倒下一个张悟本，站起来无数张悟本。总是可以从黄帝内经、本草纲目中找到一些依据，然后走进江湖，张前有胡万林，张后有王林，甚至猪蹄主官都出来了，如出一辙。养身、保健这本来没什么错误，错误的是神医夸大了这一作用，误导了病人，以致于吃药时不吃，耽误了最佳的治疗时机。这与医疗人员的基本行为背道而驰，也与对生命权利应有的敬畏背道而驰。同情心强的时候，也要倾听病人的感受，听一听医生和专家是怎么说的。

张当年喝了一口绿豆汤，搞得万人空巷，男女老少都去抢绿豆，吃得上吐下吐也不后悔。这是一种病态，是对科学的漠视，是信则有，不信则无。

对于死亡的恐惧是一样的，张悟本应该庆幸，当他的心不在解决问题的时候，有医院，也有医生来帮他收拾残局，而那些陷于神医神话里难以自拔的 人，却永远失去了机会。神医学以住院治疗这样有趣的方式也在提醒人们，科学的土壤需要从真理中挖出来，从与各种伪科学的抗争中挖出来，至少从那以后我们知道，神医学的药对自己没有用，脑梗无法治愈，绿豆汤之类的也无法治愈，这也是张悟本生病住院后对社会的“剩余价值”。神已经在医院了，你还想再喝童子尿吗？关注健康养生，了解健康养生新闻。