夏季,养长好季节

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长这道也。逆之则伤心，秋为痎疟，春收者少，冬至重病。

“夏三月，此谓蕃秀”是什么意思呢？“蕃”是万物茂盛的样子。“秀”是指谷物抽穗。“蕃秀”就是茂盛的意思。这个时候“天地气交”，天地在这儿代表阴阳，天为阳，地为阴。“天地气交”指的是夏至一阴初生，阴阳之气开始交会。“万物华实”的“华”就是花的意思，有阳气，万物才可以开花。“实”为结果，有阴气万物才可以结果。开花是一个散的象，像阳一样；结果是一个凝练的过程，像阴一样。所以，阴就是凝聚的功能，阳就是开散的功能，天地气交，才可以既开花又结果。再用人来打个比方，男人和女人生育孩子的过程，就属于阴阳气交。男人只是“能有子”，就是有了阳，这是他能穗子的一个前提条件。但是这个胎儿要想养大，在很大程度上要靠阴血的滋养。女子的任脉是主胞胎的，孩子要养大就要靠女子充足的血液供给。而我们现在看到一些女孩子，她的脸动不动就红，眼睛也总是水汪汪的，看上去很迷人，而实际上这种女孩子肾精不敛不固，她的收敛的气机不足，比较容易流产。天地气交后，“万物华实”，开花结果。这个时候我们人应该怎么做呢？那就要“夜卧早起”，晚上晚点睡，早晨早点起。“无厌于日”的“厌”是什么意思呢？厌字在古代是这样写的――厌是满足之意。不要满足于日是什么意思呢？就是说你到夏天的时候不要怕热、不要怕阳光，因为夏天就应该外散，就应该充分地接受阳气，就应该出汗。

现在夏天大家都在用空调，室内温度比室外低。由于我们人体的毛孔有自保功能，一进空调房，毛孔就会闭合，不让寒气过多地来侵袭身体。那么当我们从空调房走到室外，外面又很热，我们的毛孔一下子又张开了。这样进进出出，我们的毛孔老处在一会儿张开、一会儿闭合的状态，就打乱了我们体内阴阳的气机。四季不同的气候，对人体肌肤实际是很好的锻炼，但吹空调会让很多人生病。夏天该出汗的时候就得出汗，一年四季就指望着夏天疏泄，而人体的那些垃圾全要在夏天排出去。如果不出汗，你就会逐渐憋出病来，而且会造很深的病。

“使志无怒”，一个人在情志上不要压抑自己，就像在夏天该出汗一样。只有“不厌于日”、“使志无怒”，才能够让普天同庆的花朵抽穗、结果。“使气得泄”，就是让自己的气得以疏泄。“若所爱在外”，就好像外面有一个你特别喜欢的东西，你不得不往外跑一样。打个比方说，夏天就像是花钱，该花的钱你就得花，该出的汗你就得出。如果气瘀滞到身体里不出去的话，想补什么都补不进来。“使气得泄”就是说，在夏天的时候你一定要把自己的淤滞散出去，这样到秋天收敛的时候才能收进东西。如果在夏天疏泄得不够，到了秋冬季节想进补的话，根本就补不进来。如果你经脉不通畅，你的摄入全都浮在外，什么东西都补不进来，你所吃的东西都会在你身体内形成垃圾，所以吃再好的东西都没有用；如果你经脉通畅的话，天天　吃窝头，照样长气。这就是关于补药的一个道理。“逆之则伤 心”，逆就是违背。如果你违背了夏天的自然之道，就会伤“心”。心主火，就像夏天一样。大家都知道火为散，如果不让自己夏天宣散，实际上就是伤了人体的心性，就是火外散的那个性，到了秋天就会出现咳疟、感冒和痢疾等疾病。因为没有使你的心火变得很足，没有让它充分地发挥火的功能，所以到了秋天就会得病，这就叫“奉收者少”。

如果在夏天你没有补养好自己的身体，那么奉送给下一轮收养季节――秋天的东西就很少；到了秋天，就像收麦子一样，你就收到瘪壳；到了冬天，你该收藏了，可是你收的是瘪壳，就没什么好藏的了。没什么好藏的时候，就意味着要生重病了。“冬”也指老年人。如果你在青年壮年时期没补好身体，那么到老年时就会无物可收，衰老得特别快。青年和壮年就相当于夏天，夏天该散的就散，我们在这一阶段也在耗散体内的能量，但是不能散得过度。如果在表壮年时期保养好了，到秋冬，也就是暮年时，你的身体就会很好。