新婚夫妇纵欲不利于后代

新婚纵欲增加身体负担

婚后，夫妻性生活的次数没有一定的标准，频率要视每个人的具体情况而定。一般地说，身体健康，发育、营养良好，性激素分泌正常和新婚初期，性生活次数相应较频繁；发育、营养不良，健康欠佳，性激素水平低下，性生活次数则本能减少。适度而和谐的性生活，能调节夫妻间紧张的情绪，带来愉悦、亲情和幸福美满的心境，从而增进夫妻双方的心身健康，起到保健防病的作用。但性生活毕竟要消耗一定的体力和精力。迷恋性爱，纵欲无度，以致精神萎靡不振，困倦，心悸，头昏眼花，腰腿酸软，这表明性生活超过身体负荷，不仅会使人意志消沉，影响健康，而且增加睾丸负担，不利于高质量精子的生成，妨碍优生。

古代“情深婴美”之理论

祖国医学认为，精生于肾，肾是生命之本，精是构成人体一切组织器官的基本物质，是人身的“元气”。古代医学家指出：欲不可纵，纵则精竭；精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神。营卫一身，莫大于此。故善养生者必宝其精。精盈则气盛，气盛则神全；神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。中医认为，有精则有神，不易得病；房劳纵欲则会使肾精亏损而损害健康，正如祖国医学中所说的“淫声美色，破骨之斧锯也”。由此可见，新婚期间性的保健与日后身心健康关系极大。

古今医学家还认为，纵欲不仅妨碍自身健康，而且不利孕育健康胎儿。隋代医学家巢元方在论述优生时提出了“情深婴美”之理论，认为夫妻间适度、和谐的性生活，并能在环境静谧舒适，双方心情舒畅，情感深厚，气机流畅，精血旺盛时交媾而孕，就能孕育出一个智慧过人、健康长寿的个体。他对优生的这些论述，与当代医学家提出的择时受孕和人体 生物钟与优生的论述是完全一致的。人体生物钟对人体的生理、心理影响最大的是“人体三节律”，即智力、体力、情绪。当“人体三节律”均处于高潮期时，体内细胞的各种机能和代谢活动均处于最优状态，人会感到精力充沛，情绪高涨，精神焕发，思维敏捷，办事得心应手。在上述状况下，便很好地营造了一个有利于生殖健康的内环境，使排卵、射精、受精、着床等一系列环节都符合优生的生理要求，这无疑有利于孕育高质量的胚胎，有利于胎儿更好地发育成长，使之成为一个智力、体魄俱佳的优秀个体。而痴情纵欲，房劳过度，体力不支，精血亏损，必然影响生殖健康，以致精卵质量低下。好种出好苗，优生源于选。

现代医学认为纵欲失锌男欢女爱，两性结合，从此揭开了男女间神秘的面纱。新婚燕尔，感情灼热，如胶似漆，春情荡漾。婚后，如果只图两性的欢愉，痴情纵欲，势必引起体质下降，以致疾病袭身，从而给新婚情爱蒙上阴影，影响日后夫妻间的感情及孕育优秀的后代。

新婚纵欲增加身体负担

婚后，夫妻性生活的次数没有一定的标准，频率要视每个人的具体情况而定。一般地说，身体健康，发育、营养良好，性激素分泌正常和新婚初期，性生活次数相应较频繁；发育、营养不良，健康欠佳，性激素水平低下，性生活次数则本能减少。适度而和谐的性生活，能调节夫妻间紧张的情绪，带来愉悦、亲情和幸福美满的心境，从而增进夫妻双方的心身健康，起到保健防病的作用。但性生活毕竟要消耗一定的体力和精力。迷恋性爱，纵欲无度，以致精神萎靡不振，困倦，心悸，头昏眼花，腰腿酸软，这表明性生活超过身体负荷，不仅会使人意志消沉，影响健康，而且增加睾丸负担，不利于高质量精子的生成，妨碍优生。

古代“情深婴美”之理论

祖国医学认为，精生于肾，肾是生命之本，精是构成人体一切组织器官的基本物质，是人身的“元气”。古代医学家指出：欲不可纵，纵则精竭；精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神。营卫一身，莫大于此。故善养生者必宝其精。精盈则气盛，气盛则神全；神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。中医认为，有精则有神，不易得病；房劳纵欲则会使肾精亏损而损害健康，正如祖国医学中所说的“淫声美色，破骨之斧锯也”。由此可见，新婚期间性的保健与日后身心健康关系极大。