中医养生中有关天人合一的论述

早在几千多年前，我国的祖先就已意识到人与自然的密切关系。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。天人合一，讲的是物质世界是绝对运动的，思维反映存在，所以思维也应当是不断变化的，与时俱进的。

“人以天地之气生，四时之法成。”早在2000多年前，我们的祖先就认识到人与自然的密切关系，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人体的机能要和自然界的变化保持一致才能维持生命，这就是“天人合一”的观点。如《素问·金匮真言论》谓“五脏应四时，各有收受”，“和于阴阳，调于四时”。正因为人与自然是一个统一的整体，人体的五脏功能活动、气血运行都与季节的变化息息相关。因此，从古到今，气候--物候--病候，成为中医养生学家们研究的重要课题。

当气候变化时，人体必然会产生某些反应。如春夏季节，天气变暖，在人体蛰伏一冬的阳气开始向外生发，推动血液趋向于体表，皮肤的血液循环加快，汗孔疏泄，多汗，这是机体在以出汗散热的方式来调节体内阳气的过分亢盛。而在秋冬季节，随着气温的降低，人体要保护阳气不受伤害则阳气应该内敛，气血趋向于里，表现为皮肤致密，多尿少汗，这是机体在保证人体阳气不过分向外耗散，同时又可保证人体水液代谢排出的正常。

中医认为人的脉搏可以反映人体生理和病理，称为“脉象”。而人体脉象也会因四时气候变化而变化。明代李时珍在《四言举要》书中说:“春弦夏洪，秋毛冬石，四季和暖，是谓平脉。”即是说春夏脉象多见浮大，秋冬脉象多见沉小，这是由于春夏阳气升发，气血涌动，就好像烧开水一样，阳气是热量，血好比水。水开了，就会沸腾，并向上翻滚，同理血会向人体表面走，并运行激烈，充斥脉道，故亲触可得，脉形大。而秋冬季节，阳气收敛，热量不足，血脉运行比较平静，位置靠下，故重按才得，脉形小。

中医还认为，昼夜晨昏对人体也有影响，人们的生活作息要顺应人体阴阳的变化，夜间阳气内敛就应该及时休息，长期熬夜会使机体阴阳失调，耗伤气阴，产生很多疾病。

“天人合一”是中国哲学史上一个重要命题，解释纷纭，莫衷一是。在自然界中，天地人三者是相应的。有关天人合一的论述也有着科学的依据，能够解决病历上所不能理解的病症。