更新时间:2024-08-17 04:17:43

首页 > 生活 > 栏目 > 正文

分享名人徐经世的养生秘方

BY:Tulla 2024-08-17 04:17:43 931 ℃

生活中每个人都有自己的养生法,从中得到不同的养生心得。说起养生之道,我们不得不说一说徐经世的养生方法。徐经世是我国的国医大师,为何他古稀之年还能保养的这么好呢?下面大厨艺小编就来给大家介绍徐经世的身体养生法。

耄耋之年的国医大师徐经世因为长期的超负荷工作,积劳成疾,患有高血压胆结石等病,在2014年的时候还因为胆结石诱发胆管炎做了胆囊摘除术,但是他的身体恢复的特别的快,这让人非常的惊讶,现在他又忙绿在各大门诊之间了。

徐经世虽然退休20多年了,直到去年,他每周还坚持去上4天门诊。在家时看看书养养花草,整理积累下来的病案资料,每天坚持晚饭后散步。虽然有些小病,仍然精神矍铄。对于自己带病高寿,他总结为顺应自然、减少虚耗,“养生,关键在一个"养",没病就预防,有病则养病,充实体力才能延长寿命”。徐经世的养生之道就在于“养身、养心、养德”。

养身:顺应自然,起居有度

顺应自然是徐经世养生观中一个重要组成部分。在他看来,中医讲求“天人相应”,人们生活在自然环境中,气候变化,昼夜更替,环境变迁等,都会影响人体健康。例如冬日严寒,盛夏酷暑,春秋季节的忽寒忽暖都对人体产生影响,身体较弱的老人,气候变化时则易生病,因此要起居适时,预防疾病。

在生活方面,国医大师徐经世是非常注重饮食的,要做好起居饮食,以保“真气从之”,以达到“精神内守,病安从来”的目的。

拿饮食来讲要做到饮食有节、清淡,多吃蔬菜,进食要细嚼慢咽(每餐15~20分钟),而且要多样化,并注意冷热。从季节来说夏慎湿热,冬慎寒凉,每天三餐晚食宜少。

在徐经世的养生观里,身体健康与否,首先要与自然相应,正如中医学提出“整体运动论”--“天地一体”“五脏一体”“天人相应”。这就把人与自然界密切联系起来,把运动变化密切联系起来,说明人们生活在自然环境中,气候变化、昼夜更替等因素都会影响人体健康。身体较弱者及老人,气候变化超出人体适应能力时多易生病。对此中医早有认识,把自然环境与气候的改变归纳为“六气”,而当这“六气”变化剧烈直接导致人体疾病时,则称之为“六淫”之邪。“六淫”致病,往往与季节气候有关。因此要做到起居适时,预防疾病。

《素问·经脉别论》中提出:“故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也。”“过用”指超越常度,“过用”是“生病”最常见的病因,是致病的普遍规律。根据《黄帝内经》“生病起于过用”的观点,徐经世主张平日养生要减少虚耗。“久视伤,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”,意思就是要减少消耗,不去妄耗,凡 量力而行。

其中,久视伤血,中医讲“肝开窍于目”“肝受血而能视”,所以久视伤血;久卧伤气,是指过度卧床,易使肺缺乏新鲜空气的调节,影响肺的机能,而肺主一身之气,所以人体的“气”由此受伤;久坐伤肉,长时间久坐不活动,周身气血运行缓慢,会使肌肉松无力,而“动则不衰”,气血可周流全身,使得全身肌肉得养;久立伤骨,是指久立易伤腰肾,肾藏精,而精生髓、髓为骨之液,可养骨,故久立会损伤人体骨骼的功能;久行伤筋,是指久行能使膝关节过度劳动,而膝为筋之府,所以说久行伤筋。

此外,适度的运动可以起到锻炼身体,增强体质的作用。但运动方式上要因人而异,人到老年,徐经世主张按“安步当车,形式自如,掌握适度,持之以恒”的要求去做。同时要与季节相应,春季夜卧早起,广步于庭,夏季也应夜卧早起,步于室外,但宜在清晨和傍晚气温较低时进行,秋季要根据“早晚凉”的气候特点,做到“早卧早起,与鸡俱兴”,冬季为万物收藏之际,老人体弱者要早睡晚起,待日光充足再开始锻炼,较为适宜。当前由于空气污染雾霾较为严重,早晚不太适宜室外活动。

上面大厨艺小编为大家讲述了国医大师徐经世的身体养生法,喜欢养生的朋友可以多学习学习。俗话说生命在于运动,无论是古稀之年,还是步入中年,都应该勤运动和健身,这样身体才会青春永驻

名人养生经:古今中外长寿名人养生之道

在我国,许多名人到了古稀之年的时候,多会有自己一套长寿养生的经验。不一定是有文化的人才长寿,只不过他们的经验之谈更为具体,也方便其他人借鉴。我们不妨来听听他们长寿经。先天的禀赋先天的禀赋,人人不同,而最可贵者,我则具有四种。一、我能熟睡我一

名人养生:王永庆养生之道

王永庆,生于1917年,逝世于2008年,享年91岁。台湾台北人,祖籍福建泉州安溪,生于台湾日本殖民时期台北近郊的直潭(今属台北县新店市)、逝世于美国新泽西州。为台湾著名的企业家、台塑集团创办人,被誉为台湾的“经营之神”。他不仅经商出色,在

古代人如何养生,古代名人养生的9个“数字诀”

古代人如何养生古代名人养生的9个“数字诀”宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”“和”二字。一“德”明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”。六“节”明代医学家江绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”

Hash:14e7eec3e1d08833cff01264d34f087e64a9f606

【声明】本文由用户Tulla发表,版权归原作者所有,如侵犯到您的合法权益,请联系我们。