疲劳的体现和调理方法

网1月26日讯(news.)。

关于疲倦，《黄帝内经》有较为全面的论述。

后人的医家在此基础上不断的补充和丰富，使中医疲劳理论不断的完善。内部原因和外部原因都能引起疲劳，但内伤特别是过度劳累是主要原因。疲乏为害，牵涉五脏，以脾、肝、肾为主，当归脾。疲倦是中医“虚劳”的范畴。劳累是机体在一定环境条件下，由于过度劳累或过度劳累、紧张的体力或脑力劳动导致工作效率明显暂时性下降的一种生理现象，其主观上一般伴有劳累感，甚至筋疲力尽。

但是主观的疲劳不一定就是身体的疲劳，有时没有疲劳的感觉，身体就进入了疲劳状态。疲劳症的表现多种多样，大致可分为四类：①个别器官的疲劳症，通常出现在只需要个别器官或肢体参与的紧张作业中，如打键盘等。

B全身疲劳，是由于繁重的体力劳动所致，常有特殊的感觉和行为，如全身肌肉和关节疼痛，疲倦和嗜睡等。

③智力疲劳，是由持续的紧张的脑力劳动引起，其特点是头昏眼花，全身无力，嗜睡或失眠，易激动，肌肉松弛。

技术性疲劳，多见于脑部、躯体及神经精神比较紧张的作业，如驾车。

疲倦又可分为精神疲乏和神经疲乏，又可分为肌肉疲乏、新陈代谢疲乏、情绪疲乏、环游疲乏、急性疲乏和慢性疲乏等。

中医很久以前就十分重视人体的疲劳现象，根据不同情况有不同的称谓。例如：疲倦，无力，倦怠，脱力，解亦，五劳，七绝等。

对不同的人，不同的情况，疲劳可以在不同的部位表现出来，除了全身乏力之外，还有四肢怠惰，腰腿酸软，精神萎靡，视力疲劳，阳痿早泄，反应迟钝等，这种疲劳可以出现在健康人身上，也是许多疾病中的一种症状。所以长时间的疲劳是某些疾病的起因，它本身也可能是某种疾病的一种状态，换句话说，疲劳可能包含着某种疾病。疲倦如长时间得不到完全恢复，如频繁的过度紧张训练，训练要求的不恰当提高以及不恰当的劳作安排，都会导致大脑皮质功能受损，神经-体液调节功能失调，各器官、系统功能状态出现异常变化，从而导致疲劳转到过度疲劳，即由精神状态转到病理状态。注意力不集中，记忆力减退，训练成绩下� �，食欲减退，体重减轻，嗜睡失眠，头昏眼花，久而久之就会引起神经衰弱，静息时心跳加速，甚至出现心脏扩张，病理性杂音等。

中医学认为，疲劳现象的出现，与五脏的紊乱有着密切的关系，这是我们生活中的常识，如四肢无力多与脾胃有关，腰软多与肾有关，弱气多与肺脏有关，头脑不清多与心脏有关，不耐疲劳多与肝有关。而中医学又认为，人的整个生命活动，全靠“元气”，元气禀赋于先天，滋养于后天，是人体能量的源泉，与不同的器官相结合，可产生不同的功效，所以，元气虚弱，可使人体各机能处于低迷的抑制状态，也就构成了疲劳的根源。

正如前面所说，人之初元气来自父母之精，既生后，主要是从饮食中摄取水谷精微，同时也要借助于大自然中的清气(氧气)，而水谷精微的化生主要依靠脾胃的正常功能，在此脾胃功能包括消化、吸收、输送、供血、参与水液代谢等多个方面，故古人称其为“后脾”。强脾则气足，脏腑机能正常，耳聪目明，精力充沛，防病抗病，抗疲劳能力增强。要保持好的心态，做到“形神合一”，合理组织训练和劳动也是防止过度疲劳的重要因素，要注意劳逸结合，合理安排工间休息和休息。提高训练或劳动卫生水平，减少和消除各种不良因素的影响，普及训练、劳动、运动的生理卫生知识，加强医疗监督，改善饮食卫生，搞好卫生保障。

中医对人体的疲劳问题认识较早，现在只从以下几个方面来介绍：概念和致病因素中医称疲劳为“懒”、“劳”、“累”，属于“虚劳”、“虚损”的范畴，认为疲劳是身体虚弱的表现，“有劳而倦，形气不足”。虚指人的身体脏腑气血亏虚，“精则气虚”。

疲乏可由多种原因造成，明代医学家张介宾在《景岳全书·论虚损源流》中分析道：“劳倦不顾者，多为劳损……或为名利……或为色欲……，或为病。

”但最常见的原由还是“过劳”，也就是劳累过度。齐生方·诸虚门认为：“五劳六伤之证……多为不能摄生而始于过也。