中华民族的始祖黄帝,相传就是一位百岁寿星。黄帝之所以年逾百岁,可能与他重视医学有关。现存最早的一部中医学理论巨著,就是托名黄帝所著,而名《黄帝内经》。这本中医学的经典著作,被日本、美国及德国等译成10多种文字出版,国外学者誉之为“宇宙医学”。《黄帝内经》的第一篇就揭示了上古百岁寿星之长寿秘诀:“法于阴阳(适应自然变化),和于术数(适当进行锻炼),食饮有节(讲究饮食科学),起居有常(遵守作息制度),不妄作劳(节制性生活,劳逸适度)”,“以括愉为务(开朗乐观)”等。当时名医岐伯指出,做到这些,就能“形与神俱,而尽终其天年”,即既有强健的身体,又有饱满的精神,愉悦的心情,便可活到100多岁(“天年",指人的自然寿命极限,即100~120岁)。由于上古百岁寿星长寿之秘诀,首载于中医学的经典《黄帝内经》中,所以称为“中医养生之道"。黄帝正是实践了中医养生之道,才活到百岁的。
相传黄帝之子少昊金天氏也好养生之道而寿至百岁。少昊之孙帝喾高辛氏积极养生,活到105岁。高辛氏之子尧,不但善于养生,而且善于治国。由于尧德高望重,又能做到"起居有常",自食其力,所以他享年118岁。当时击壌(一种很古老的游戏)老人的歌,可以说是对他长寿之谜的揭晓:"日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。”
尧帝以后是舜帝。舜帝突出实践了“以恬愉为务"的养生之道。他喜弹五弦之琴,歌南风之诗,常与老百姓一起在月光下唱歌跳舞,共庆国泰民安,丰衣足食。正因为他创造了一个和谐安定的社会环境,并生活在这样的环境,又具有乐观精神,所以他也获享遐龄,至110岁而终。
舜帝的接班人是禹,史称夏禹王。他奔走天下,疏通九河,治理洪水,勤劳一生。正如宋代文学家欧阳修指出"劳其形者长年”,“夏禹走天下,……治百川,可谓劳其形矣”。
此后,商代的成汤、周代的文王、武王、穆王、召公等都获享高龄,“文王九十七而终,武王九十三而终”(见《礼记•文王世子》)。
东汉哲学家王充在他所著《论衡》一书中分析了上古英明君主长寿的原因,认为“太平之世,多长寿人”,说明中国古代学者已认识到长寿与社会因素的密切关系。
传说周代以前还有一位寿命最长的老寿星,名叫锾铿,人称彭祖。尧帝时他就以讲究营养、善于烹调著称。历经夏、商,到殷朝末年,相传活了800多岁不知去向(见汉代刘向《列仙传》、晋代葛洪《神仙传》)。
百岁寿星——上古时期
中华民族的始祖黄帝,相传就是一位百岁寿星。黄帝之所以年逾百岁,可能与他重视医学有关。现存最早的一部中医学理论巨著,就是托名黄帝所著,而名《黄帝内经》。这本中医学的经典著作,被日本、美国及德国等译成10多种文字出版,国外学者誉之为“宇宙医学”。《黄帝内经》的第一篇就揭示了上古百岁寿星之长寿秘诀:“法于
百岁寿星——汉朝时期
汉文帝时,“魏文侯时乐人窦公,百八十岁,两目皆盲。文帝奇之,问何能服食而至此耶?对曰:‘年十三失明,父母哀之,教使鼓琴,日讲习以为常事,臣不能道行,无所服饵也。’谭以为少盲恒逸乐,所以益性命也(见桓谭《新论》)。意思是窦公经常在
百岁寿星——金元时期
金元时期,战乱频仍,民间百岁老人甚少,有两员南征北战的武将倒成了百岁寿星。一位金将叫夹谷吾里补,他跟随金太祖完颜旻累立战功,官至节度使,年老退休后封为芮国公,死时105岁。另一位元将礼八儿火者,他为元太祖成吉思汗打天下时,乘骆驼,披重甲,舞槊陷阵,驰突如飞,所向披靡,死时118岁。
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