​老人养生长寿的禁忌

老年人由于个体的生理功能方面的特殊性在生活中是要注意一些事项的，不然的话，很可能导致一些麻烦的产生的，导致老年人身体受到伤害的，因此来说，这些都是老年人所要关注的一些问题的，值得老年人关注的，很多的人不清楚老人养生长寿的禁忌，下面为您介绍下。

老年人长寿的四种养生方法

老年人长寿的养生方法之一：不要在饮食上贪肉

老年人过多食用肉类食物，会引起营养平衡失调和新陈代谢紊乱，从而易患高胆固醇血症和高脂血症，不利于心脑血管病的防治。

老年人长寿的养生方法之二：在平时饮食上也不要不贪精

精细米面中的维生素和膳食纤维的含量较少，营养不及粗米粗面。因此，老年人应适当多吃些粗粮。

老年人长寿的养生方法之三：不贪硬

老年人的胃肠消化、吸收功能较弱，如果贪吃坚硬或未熟烂的食物，时间久了易患消化不良或胃病。

老年人长寿的养生方法之三：吃饭不贪快

老年人往往牙齿脱落不全，饮食贪快易造成咀嚼不烂，从而增加胃的负担，引起消化不良或胃部不适。同时，饮食太快还会增加发生鱼刺或肉骨头鲤喉等意外事故的危险。

温馨提示：老年人养生的长寿秘诀，其实都是很普通的，一句话说细节决定成败，只要我们注意了相关的养生方法，其实是可以避免疾病缠身，有利于自身的养生的，实现延年益寿不是不可能。

​老人养生长寿的禁忌

1、忌洗浴过长

冬季空气干燥寒冷，每天洗澡会让身体更干燥，脱皮屑更多。其实，老年人在冬季可以隔日洗澡1次，或隔三四日洗浴1次为宜。

2、忌活动过剧

适当的体育运动是强身健体，防病抗老的重要手段。但是，老年人不宜做剧烈运动，要选择合适的运动项目，如慢跑、骑自行车、打太极拳等，最好慢走在乡间树林间，呼吸清新的空气。

3、忌取暖失度

冬季天寒地冻，老年人怕冷，喜欢用热水袋贴身而卧，这样会引起皮肤出红斑或烫伤，所以，只要室温达到18-25℃即可。尽量不要烤火取暖，尤其是室内烤火，以防空气不流通而出意外。

4、忌蒙头睡觉

这样会造成被窝内的氧气含量减少，二氧化碳等增多，影响人体正常呼吸，甚至造成窒息，或诱发心脑血管疾病。因此，正确的睡眠方法是：右侧卧位 ，低枕头，头露出被子外面，双腿屈伸。若发现晚上睡眠质量不好，梦醒后记不住梦境，说明肾脏虚弱，用百合猪脚熬汤经常食用即可缓解。

5、忌“小疾”不治

老年人如遇感冒、咳嗽、头痛、心慌等“小疾”，又是在冬季，必须及时治疗，以防患于未然。因为冬天是心血管疾病的好发季节，往往大病因小病而引起的。

6、忌外出过早

冬季清晨，是室外温度最低的时候，外出易引起感冒，引发心脑血管疾病。老年人应选择上午10时后到室外。并且在出门时，要多带衣服，方便活动出汗后换衣服，停止活动后，要马上穿上衣服，注意擦干汗，以防感冒。对于风寒引起的轻度感冒，用100-200克生姜煮开一大锅的水来洗浴，便可治愈。

7、忌日晒过长

要适当晒太阳，以1-2小时为宜。日晒过长，会损伤皮肤，破坏人体的自然屏障，让大气中的有害化学物质、微生物趁机侵袭人体，造成感染，还可引起视力减退。

8、忌嗜烟好酒

冬季，老年人喜欢边吸烟、边聊天、边看电视，由于关门闭户，烟雾不易外散，对人体十分有害。长期烟雾蓄积，对人体的影响更大。有的老年人喜欢喝酒御寒，往往贪杯成瘾，经常酩酊大醉。由于冬季室内外温差较大，酒后体虚，外寒之邪乘机入侵，寒热错杂，给心、脑、肺造成损害。

老人做好这些“不如”健康更长寿

跑不如走。 运动有益长寿，但要量力而行。有些老人喜欢在晨练时快跑，这并不值得提倡。因为，跑步时机体耗氧量会增加，易导致呼吸短促、机体缺氧，而大多数老人本身患有不同程度的高血压、支气管炎等慢性疾病，很容易诱发心肌梗塞或脑血管意外。对老人来说，运动的最佳选择是散步，同时甩甩手、拍拍肩膀、扭扭腰胯，适可而止。体质很好的老人可以尝试慢跑，但一定要做好跑前热身和整理运动。

听不如唱。 听个小曲儿排遣寂寞，是不少老年人的爱好。但如果要达到延年益寿的效果，光听就不够了。老人最好选择开口唱出来。经常放声歌唱，除了增加肺活量，一定程度上改善其心肺功能之外，还能提高认知能力，增强思维活力及记忆力。从心理学角度说，唱歌能有效调节情绪：忧伤的歌有助� ��宣泄不满、压抑，轻快的歌能增加快乐，经典老歌还能唤起人们对青春的回忆，增添朝气，对生活充满希望。

药补不如食补。 时下，越来越多的老人追求口服液、维生素片的药补效果，或者过度迷信大补的中药材如人参、黄芪等。实际上，不论哪种保健品，都容易出现成分不明、药不对症、应用过量等弊端。相比之下，食补从日常食物而来，虽见效缓慢，但作用温和。对于身体状况良好的老人来说，只需合理安排三餐，食物新鲜、多样、均衡即可。老年人合理膳食组成包括：每日谷类300克左右、肉禽50克、鱼虾50克、蛋25克、豆及豆制品50克、蔬菜500克、水果250克、奶及奶制品250克、食用油25克。需要注意的是，根据老年人的身体特点，饭菜要软烂、温热，味道清淡。

多吃不如好睡。 民间有句俗语，“吃人参不如睡五更”。意思就是说吃得再好也不如充足的睡眠。老年人随着年龄变化，睡眠时间、睡眠质量都会慢慢下滑，这需要引起足够的重视。睡眠的好坏将直接关系到老人对疾病的抵抗力。一般情况下，60~80岁的老年人，每天最好睡足6~8小时。但睡眠时间超过10小时以上或者少于4小时对健康都不利。建议每天21点准备睡觉，22点至23点就寝较佳，最晚不应超过0点。此外，要重视每天的午睡，时间半小时到l小时为佳，睡前可喝一杯白开水。

四“得”养生长寿法

拿得起

拿得起是一种直面人生和挑战困难的积极态度，是一种承担。巴金生前有一句名言：“人活着，要有益于社会，多付出，少索取。”人活在世上，不能像猪一样光吃不做，总要干点事，承担一定的责任义务。既做事，就要“实见得是时，便要斩钉截铁，脱然爽洁，做成一件事，不可拖泥带水，靠壁倚墙”(《呻吟语》)。人到老年，身退心不休，继续力所能及地为社会做点好事、善事，献出自己的善心、爱心，实为养生之妙道。

欧洲人有一句妙语：“没有任何一个长寿者是懒汉，懒可以把人懒垮，信不信由你。”美国有一位叫雷莉丝的儿科医生， 她退休后在91岁高龄时又开了诊所，每天仍然忙碌着。为什么要放弃安逸、享福的生活，而要选择忙碌?她说：“只要有工作，我就感到其乐无穷。”要想老有所 乐，就得老有所事，有事可干，有事可玩，才能充实生活，让精神有所寄托，促进身心健康，提高晚年生活质量，让我们的晚年生活更幸福美满。

想得开

111岁文坛寿星苏局仙说：“不为小事而生气，万事都要想得开。”105岁寿星陈� ��老 人有这样一句话：“一件事情，如果想通了就是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就一定要活好。”事实证明。平时心境好、“会想”“想得开”的人更能健康长寿。

怎样才能想得开呢?有两点最为重要：

一是遇事多看“积极面”。对任何事情都多从好的、积极的、乐观的方面去看，生活才能过得快乐、洒脱，才能树立起积 极向上的信心和决心。一个人遇事总往“坏处”想，人生之路就会越想越窄，甚至会感到无法活下去。

二是凡事不钻牛角尖。著名佛学家赵朴初先生在92岁时所作 的《宽心谣》中说：“遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”爱钻牛角尖，遇事固于自恃，行于孤陋，惯于抬杠，过于偏激，死抠谬理，坚持成见，不仅直接侵 害个人的身心健康，而且给生活带来阴影，还会影响社会交往。

放得下

一位心理学家说：“疲劳过度的人是在追逐死亡。”佛说：“放下是福。”

人生要放下的赘累有许多，主要是四种：

一是“财”。有的人是见钱眼开，不择手段地敛财，总认为“越多越好”，结果“东窗事发”，身陷囹圄，甚至小命完蛋。钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。当学学诗仙李白的胸襟，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。见财手不乱伸放得下，人生随处可潇洒。

二是“名”。有些人平时争强好胜，患得患失，爱名如命。尽管满腹经纶，却累死在“名”下。人要学会淡泊名利，得意之时淡然，失意之时坦然，随遇而安，知足常乐。

三是“情”。人间说不清道不白的莫过于一个“情”字。一些人移“情”别恋，为“情”而贪污受贿，为“情”而理智失控，陷入情感纠葛，终日苦不堪言，甚至不 惜雇凶杀人，身败名裂。若能放得下“妄情”，用“情”专一，就会幸福常在。

四是“愁”。有的人愁病愁灾，愁这愁那，什么都想不开、放不下。其实细思量，愁 有什么用，只有顺其自然，泰然处之，才是上策。

忘得快

古人云：“世上本无事，庸人自扰之。”遇到不顺心、对自己身心健康无益的人和事，能够学会遗忘。放下思想的包袱，把心放宽，这对老年人来说是健康长寿的“仙丹妙药”。

忘掉年龄，永葆青春活力;

忘掉忧愁，心平气和;

忘掉怨恨，宽容对事对人;

忘掉悔恨，过去了的就让它过去;

忘掉疾病，减轻精神压力;

忘掉气愤，想得开忘得快;

忘掉悲痛，尽快从中解脱出来;

忘掉名利，知足常乐，做个乐天派。

如此，才能增强免疫力，安享生命的乐趣.身心共健，幸福长寿。

老人养生要宽心才能长寿

清心寡欲，佛、道二教都有此主张，又有所不同。道教认为“我命在我不在天”——我的寿命不由老天爷决定，而由我个人掌握，只要清心寡欲并进行服饵、导引、胎息、炼丹、辟谷等等修炼，便能延长寿命直到“长生不老”、“羽化登仙”。佛教认为“我命在我善恶报”——我的命运好坏不由老天爷决定，而由我个人所行善恶决定，只要清心寡� ��并坚持行善积德，便能得“善报”。所谓“善有善报，恶有恶报;不是不报，时候未到;时候一到，一切皆报;前生未报今生报，今生未报来生报”是也。佛教不贪求长生，更不奢望成仙;不忌讳死亡，甚至美称僧尼死亡为“圆寂”(圆满寂灭)、“归真”、“顺世”等等。佛教全部修习所要达到的最高境界是“涅槃”——熄灭“生死轮回”而后获得的理想精神境界，具有“常、乐、我、净”四德的永生常乐之佛身。这种佛身，死后方成，故“涅槃”又可代指死亡。总之，佛徒不怕死，却怕“死后算账”。所以，历史学家范文澜先生风趣地说：“道士贪生，和尚怕死。”

清心，不是无心，说的是要清除贪(贪爱)、痴(愚昧痴迷)、嗔(嫉恨与损害他人的心理)、慢(傲慢自负)之心，因为这些“愚惑无明”的心态是产生恶行导致恶报的根源。佛教大讲“三界唯心”、“自性清净心”、“心王”、“心所”、“心法”等等，还有一卷人所共知的《心经》，即《般若波罗密多心经》——涅槃成佛的无上智慧。可见其所谓“清心”，是要人清除愚昧秽恶之心，树立智慧净善之心。道教之所谓“清心”，大体亦如此。

前不久，北大心理学家胡振开教授作心理咨询报告，公然主张：“光清心静气还不行，干脆没心没肺好啦!”当时我问其故，答称：“没心没肺，不是说不分是非、不讲道德，而是要清除私心恶气，不要凡事总是被一大堆私心杂念纠缠，不要动不动就懊恼气怒以致‘肺都气炸了’，要保持心脑肺肝平和，仿佛没心没肺似的。”胡教授之说，不是胡说，而是大得保健养生之道，契合佛家三昧。

寡欲，不是无欲，说的是要尽量减少酒、色、财、气之欲，因为听任物欲横流必然造成道德沦丧、世风败坏直到天下大乱家破国亡。孟子说：“上下交征利而国危矣!”上上下下互相比赛一般追求私利，国家可就危险了。历史反复证明了这一点，毋需多说。然而，人类乃至一切生物，不可能“无欲”，佛道也不例外——追求涅槃成佛永生常乐，追求得道成仙永生常乐，难道不是欲吗?我说不仅是欲，而且是世间最大的欲!欲望就是想得到某种东西或想达到某种目的的要求，是心理活动的指向性。这种指向性，乃是一切生命运动的原动力，没有这个原动力，生命就会停止运动。换言之，无欲望即无生命。

所以，即使是“至圣”孔夫子，也从未教导人尽灭“人欲”，而只是告诫人要“欲而不贪”而已。至于佛道，一般也只是说“寡欲”。所谓“无欲则刚”的“无欲”也当做如是。

寡欲，才能宽心，事事容得下，放得下，身心自然受益。反之亦然。所以，谁想要宽心受益，必先清心寡欲。

积德才能寡欲。

那么，怎样才能做到寡欲?答案是：积德。

积德，或曰“积善”、“行善积德”，就是通过多做“善事”以培固“善根”，增长“善性”，升华“善德”。